MOSAICO, 20-XI-014

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vía MOSAICO, 20-XI-014.

La Valija Informativa, 16-XI-014

La Valija Informativa, 16-XI-014.

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La Valija Informativa, 2-XI-014

La Valija Informativa, 2-XI-014.

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La Valija Informativa, 27-X-014

La Valija Informativa, 27-X-014.

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ANÁLISIS A FONDO. J. Francisco Gómez Maza. TEATRO DEL ABSURDO; AGUIRRE RIVERO SE QUEDA: EL CÁNCER QUE CORROE A LOS MEXICANOS; LA PASIÓN DE AYOTZINAPA

ANÁLISIS A FONDO. J. Francisco Gómez Maza. TEATRO DEL ABSURDO; AGUIRRE RIVERO SE QUEDA: EL CÁNCER QUE CORROE A LOS MEXICANOS; LA PASIÓN DE AYOTZINAPA.

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Carisma y carismáticos: ¿qué energía es esa?. Leonardo Boff

Carisma y carismáticos: ¿qué energía es esa?

2014-09-05

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  Carisma, carma, Crishna, Cristo, crisma y caritas poseen la misma raíz sánscrita kri o kir. Significa la energía cósmica que acrisola y vitaliza, penetra y rejuvenece todo, fuerza que atrae y fascina los espíritus. La persona no posee un carisma, es poseída por él. La persona, sin ningún mérito personal, se ve tomada por una fuerza que irradia sobre otras, haciendo que queden estupefactas: si están hablando, se callan; si están entretenidas en alguna cosa, pasan a prestar atención a la persona carismática. El carisma es algo sorprendente. Está en los seres humanos, pero no viene de ellos. Viene de algo más alto y superior. Nietzsche cuenta que cuando paseaba por los Alpes se sentía poseído por una fuerza que le hacía escribir. Era otro que se servía de él. Tomaba su cuaderno y en él escribía lo mejor de sus intuiciones.

Los antropólogos introdujeron una palabra sacada de la cultura de Melanesia: mana. La personalidad-mana irradia un poder extraordinario e irresistible que, sin violencia, se impone a los demás. Atrae, entusiasma, fascina, arrastra. Es el equivalente de carisma en nuestra tradición occidental.

¿Quiénes son los carismáticos? En el fondo, todos. A nadie le es negada esa fuerza cósmica de presencia y de atracción. Todos cargamos con algo de las estrellas de donde venimos. La vida de cada persona está llamada a brillar, según dice un cantor, a ser carismática de una u otra forma. Bien decía José Martí, pensador cubano de los más agudos de América Latina: hay seres humanos que son como las estrellas, generan su propia luz, mientras otros reflejan el brillo que reciben de ellas. Algunos son sol, otros, luna. Nadie está fuera de la luz, propia o reflejada. En fin, estamos todos en la luz para brillar.

Pero hay carismáticos y carismáticos. Hay algunos en los cuales esta fuerza de irradiación implosiona y explosiona. Son como una luz que se enciende en la noche. Atraen todas las miradas me valen las dos. Se podía hacer desfilar a todos los obispos y cardenales delante de los fieles reunidos, podía haber figuras impresionantes en inteligencia, capacidad de administración y celo apostólico, pero todas las miradas se fijaban en Dom Hélder Câmara cuando todavía estaba entre nosotros, portador eminente de carisma. Su figura era insignificante. Parecía el siervo sufriente sin belleza ni adorno. Pero de él salía una fuerza de ternura que unida al vigor de su palabra se imponía suavemente a todos.

Muchos pueden hablar, y hay buenos oradores que atraen la atención. Pero dejen hablar al obispo emérito de São Félix do Araguaia. Su voz es ronca y a veces casi desaparece. Pero en ella hay tanta fuerza y tanto convencimiento que la gente queda boquiabierta. Es la irrupción del carisma que hace que un obispo frágil y débil parezca un gigante. Hoy sin casi poder hablar a causa de un fuerte Parkinson, sus escritos y poemas tienen la fuerza del fuego. Es un eximio poeta.

Hay políticos hábiles y grandes administradores. La mayoría maneja el verbo con maestría. Pero hagan subir a Lula en la tribuna delante de las multitudes. Empieza hablando bajo, asume un tono narrativo, va buscando el mejor camino para comunicarse. Y lentamente adquiere fuerza, irrumpen conexiones sorprendentes, la argumentación adquiere su armazón adecuada, el volumen de voz alcanza altura, los ojos se incendian, los gestos modulan el habla, en un momento dado todo el cuerpo es comunicación, argumentación y comunión con la multitud que de bulliciosa pasa a silenciosa y de silenciosa a petrificada, para, en el punto culminante, irrumpir en gritos de aplauso y entusiasmo. Es el carisma haciendo irrupción. Poco importa la opinión que podamos tener de sus ocho años de gobierno. En él no se puede negar la presencia del carisma.

No sin razón Max Weber, estudioso del poder carismático, lo llama «estado naciente». El carisma parece que hace nacer, cada vez que irrumpe, la creación del mundo en la persona carismática o personalidad-mana. La función de los carismáticos es la de ser parteros del carisma latente dentro de las personas. Su misión no es la de dominarlas con su brillo, ni seducirlas para que los sigan ciegamente, sino despertarlas del letargo de lo cotidiano. Y, despiertos, descubrir que lo cotidiano guarda en su interior secretos, novedades, energías ocultas que siempre pueden despertar y dar un nuevo sentido de brillo a la vida, a nuestro corto paso por este universo.

Que cada cual descubra la estrella que dejó su luz y su rastro dentro de él. Y si fuera fiel a la luz, brillará y otros lo percibirán con entusiasmo.

Leonardo Boff

PENJAMILLO. 450 ANIVERSARIO

PENJAMILLO. 450 ANIVERSARIO.

vía PENJAMILLO. 450 ANIVERSARIO.

MOSAICO, 7-VIII-014

Martínez Campos, 7-VIII-014

GUIA

 

 

MOSAICO

Silviano Martínez Campos

LA PIEDAD, 7 de Agosto.- BIEN RECUERDO, HARÁ unos veinticuatro años, mi primera nota que mandé como corresponsal aquí, de La Voz de Michoacán, fue sobre el funcionamiento de la biblioteca municipal del centro, la “Jesús Romero Flores”. Y la información para esa nota primeriza, me la proporcionó el joven Fernando Tejeda Alvarado (1962). Desde entonces, lo he conocido como un piedadense activo, dinámico, con acentuado afán de aprender, y de enseñar. Debe tener muchos valores, sin duda, pero me gustaría destacar su vinculación al terruño (terruño grande, La Piedad, su región) que se ha manifestado en el participar de palabra y obra en la vida pública de su ciudad. Y digo también de palabra, por su elaboración de diversos trabajos relativos a su hábitat, su entorno. Considero que sería oportuno hablar  posteriormente de él, de manera más merecida, pero ahora me refiero al libro que hace días puso en mis manos y se denomina “Penjamilllo, “Lugar de Sabinos”, a propósito del 450 aniversario de dicha población, en una versión más ampliada y en la que menciona larga lista de colaboradores en la obra y a la participación del ingeniero Pascual Raya Sepulveda, penjamillense, quien fuera también alcalde, y un numeroso grupo de personas de aquel municipio empeñadas en “la conservación de las raíces históricas y la tradición cultural de Penjamillo”. LA OBRA, DE 251 páginas y mil ejemplares de edición, se remonta a los orígenes de Penjamillo, y luego recorre sus comunidades, sus sitios, sus fiestas, sus costumbres. Especial relieve se da a la comunidad de Santa Fe, una alusión a Ziquítaro como paso del insurgente don Miguel Hidalgo, una lista de alcaldes, desde 1939 con Francisco Duarte, al 2011 con Francisco Piceno y una mención de personajes del municipio como Miguel Meza, José Ortiz Rodríguez, Juan Abarca Pérez, Josefina Báez Calderón (Josefina Báez de Ortiz), Manuel López Pérez, Gustavo Madrigal Barajas, José Antonio Pérez Partida y, sin que por mi parte me considere personaje, una mención a su servidor Silviano Martínez Campos en cuanto a su actividad periodística. UN APARTADO ESPECIAL merece al autor de “Penjamillo”, lo que denomina por su título “La Epoca del Cacicazgo en Penjamillo”, fenómeno que lo remonta a tiempos lejanos, pero que en el Siglo XX tomó su particular fisonomía, en el ambiente del agrarismo. Destaca el liderazgo de don Abrahan Martínez, reconocido como tal e inclusive el Congreso del Estado decretó un homenaje anual del líder asesinado en 1954, según el autor de la obra. Pero en ella no se da ningún relieve a su sucesor, el líder de facto don Francisco Silva. DE DON FRANCISCO, Pancho Silva, como se le conocía, tengo un vago recuerdo de niño, allá por principios de los cuarenta y creo que ya desempeñaba cierto liderazgo. Llegué a verlo, sin  presentarnos, en una tienda en 1955 cuando mi escuelita. Supe por mi papá que “no veía con buenos ojos” (esta no era la expresión original, yo la acomodo) que yo diera clase en Ziquítaro a una de las facciones, aun cuando por mi parte, la abrí para todos. A invitación, voluntariamente di mis clases de 1955 a 1956, año en que voluntariamente también me retiré, a fin de recorrer mundo. Luego, ya en los sesenta, lo vi una mañana en la plaza, iba yo con mi hermana enferma desde México, me presenté y le pregunté por un taxi. Posteriormente, años después, ya como periodista, aquí, durante un homenaje a don Abrahan Martínez, saludé a don Pancho, él ya anciano. No era nada personal, pues. SOBRE LA SITUACIÓN conflictiva en Ziquítaro (y en el municipio) llegué a escribir, durante mi  paso efímero poro el diario Zócalo en la ciudad de México, en 1957, un artículo que titulé “Historia del Pueblo Olvidado”. Muy retórico, por cierto, pero mi edad de entonces era de 22 años y aún no incursionaba en el periodismo profesional. Se puede encontrar en http://eltaller.us.es/index.php/ .  HE APRENDIDO A ver un poco más a fondo las cosas. En el caso que nos ocupa, el régimen imperante, el régimen autoritario de entonces, que por otra parte dejó mucho bueno, positivo, para el  país, se valía de los “hombres fuertes” para el control de pueblos y regiones. No todo era rudo y turbio, por supuesto, pero cuando se presentaban casos, también se dejaba pasar, pasar, pasar. Injusticia institucionalizada, pues. Pero ya pasaron aquellos tiempos, 50, 60 años o más antes. Ahora me gusta ver a nuestros padres y abuelos, como hijos de su tiempo, vinculados como en estos casos, al sistema central que necesitaba del control total para mantenerse y perpetuarse. México y sus regiones y sus  pueblitos, es otro, cierto, pero aún falta y día vendrá en que la democracia representativa de ahora, imperfecta como es, pero necesaria, se transforme en democracia participativa. (www.miregionmichoacana.wordpress; www.mitierramaravillosa.wordpress.com)

En La Piedad. Pueblo devoto

 

                                                        

EN LA  PIEDAD

PUEBLO DEVOTO

Silviano Martínez Campos

Del primero al quince de agosto, se desborda la devoción aquí, en torno a la Virgen María, en su advocación de la Asunsión, una devoción que entre los católicos se remonta, a los años cincuenta, cuando la instituyó el entonces párroco don Estanislao Alcaraz Figueroa, luego arzobispo de Morelia.

Los fieles, asesorados por el párroco y presbíteros del santuario local Señor de la Piedad, participan en peregrinaciones día con día, correspondientes las mismas a barrios, agrupaciones, gremios y parroquias cercanas.

Según la tradición devota, suele practicarse la presentación de palomitas de papel ante María, como símbolo de que están respaldadas en ellas prácticas devotas propias del culto tanto el usual en el templo, como particularmente como ofrendas personales devotas a la Virgen.

Las celebraciones culminan el día 15, con la presencia del arzobispo de Morelia, en este caso monseñor Alberto Suárez  Inda,  pero participan desde luego los dos obispos oriundos de La Piedad, Carlos Suárez Cázarez y Juan Espinoza Jiménez, quien abrió el quincenario en acto litúrtgico solemne.

Los diversos eventos devocionales se dedican, según casos, a pobres, niños, ancianos o a necesidades propias de la comunidad o más ampliamente, a cuestiones sociales como el tema del día 12, dedicado “al buen temporal y al sustento de nuestras familias”.

Entre otros temas para llamar la atención de los participantes, son atención a enfermos, ancianos, agonizantes, incapacitados, presos, desempleados, los que sufren soledad.

Además, porque aumenten las vocaciones a sacerdotes y religiosas, por quienes no son católicos pero sí cristianos, por los vacilantes en la fe, los hijos ausentes y migrantes.

Y en especial, petición para el día quince, por el arzobispo Alberto Suárez Inda, en gratitud pro su ministerio y su jubileo de oro sacerdotal.

Entre los sacerdotes participantes, de la parroquia de El Señor de la Piedad y otras, se cuentan Luis Daniel Rubio, Juan Manuel Heredia, Salvador Aguilar, Israel González, Arturo Vázquez, Jorge Alberto Alvarez, Felipe de Jesús Gamiño Garcilaso, Antonio Basurto Mendoza, Constantino Alonso, capuchino, y diversos sacerdotes y fieles de parroquias de la región, tano de Michoacán como de los Estados vecinos de Guanajuato y Jalisco.

 

De lo gremios o asociaciones participantes en peregrinaciones y en actos de culto, se cuentan, entre otros, voluntarias vicentinas, Cáritas parroquial, p astoral de la salud, relilgiosas del asilo de ancianos, grupos bíblicos, comerciantes, trabajadores y miembros del Ayuntamiento piedadense.   (Estas dos fotos tomadas por Yésica)

Desde luego, no faltan las manifestaciones festivas, grupos o gremios que manifiestan su devoción con música, danzas, como en días pasados los de Atotonilco, con el grupo danzante de inspiración azteca, de La Hermita, Guanajuato, grupo que suele presentarse con motivo de otras celebraciones, y la banda de música tradicional de una comunidad de Numarán. No faltan, tampoco, los vistosos castillos, en el día inaugural del quincenario, durante la celebración central y diversas expresiones de gozo que acompañan a los actos litúrgicos devocionales como misas y otros. Destaca, el día 15, peregrinación al Lienzo Charro, donde se reza rosario solemne y  luego bendición con El Santísimo.  (María de la Luz y José Piedad, danzantes de La Hermita, Guanajuato)

Israel, Gaza. Jorge G. Castañeda

Israel, Gaza. Jorge G. Castañeda.

vía Israel, Gaza. Jorge G. Castañeda.